Il messaggio che viene da Fatima è un messaggio “consolante”, non di paura, che parla di speranza in Dio. Di una speranza che va oltre gli orrori della storia. Parlando di fronte a circa 30 mila persone il Papa ha spiegato che quello affidato dalla Madonna ai tre pastorelli “è un messaggio incentrato sulla preghiera, sulla penitenza e sulla conversione, che si proietta oltre le minacce, i pericoli e gli orrori della storia, per invitare l’uomo ad avere fiducia nell’azione di Dio, a coltivare la grande Speranza, a fare esperienza della grazia del Signore per innamorarsi di Lui, fonte dell’amore e della pace”.
  “Un’esperienza toccante e ricca di doni spirituali” così ha descritto il Pontefice il suo viaggio in Portogallo, durante il quale, ha confessato, si è “sentito spiritualmente sostenuto” da Giovanni Paolo II, che per ben tre volte si è recato a Fatima, per ringraziare la Vergine dopo l’attentato del tredici maggio in piazza San Pietro.
Benedetto XVI ha detto di essersi fatto “pellegrino con i pellegrini” e di aver affidato alla Vergine le gioie e le sofferenze del mondo, come pure la vita dei sacerdoti.
“In questa nobile Terra – ha continuato il Santo Padre –, come in ogni altro Paese segnato profondamente dal cristianesimo, è possibile costruire un futuro di fraterna intesa e di collaborazione con le altre istanze culturali, aprendosi reciprocamente ad un dialogo sincero e rispettoso”. 
Successivamente ha rivolto ai giovani l'invito “ad essere docili all'azione dello Spirito Santo”; parlando ai malati li ha incoraggiati ad accoglierlo come Consolatore che li “aiuti a trasformare la sofferenza in offerta gradita a Dio per il bene dei fratelli”;
mentre ai novelli sposi, ha auspicato che la vita di ogni famiglia “sia sempre alimentata dal fuoco dello Spirito, che è l'Amore stesso di Dio”. Per essere più vicini ai fedeli e promuovere una maggiore testimonianza cristiana, il Papa ha chiesto ai Vescovi di “programmare efficacemente le risorse pastorali”, in particolare permeando ogni agente evangelizzatore di “un vero ardore di santità, consapevoli che il risultato deriva soprattutto dall’unione con Cristo e dall’azione del suo Spirito”. In una società in cui la fede cattolica è spesso “un seme insidiato e offuscato da 'divinità' e signori di questo mondo”, questa potrà difficilmente “toccare i cuori mediante semplici discorsi o richiami morali, e meno ancora attraverso generici richiami ai valori cristiani”. Ciò che affascina, infatti, è soprattutto “l’incontro con persone credenti che, mediante la loro fede, attirano verso la grazia di Cristo, rendendo testimonianza di Lui”. A questo proposito, il Papa ha confessato la sua “piacevole sorpresa” nel prendere contatto con i movimenti e le nuove comunità ecclesiali portoghesi, incontrati nel pomeriggio sempre a Fatima.“Osservandoli, ho avuto la gioia e la grazia di vedere come, in un momento di fatica della Chiesa, in un momento in cui si parlava di 'inverno della Chiesa', lo Spirito Santo crea  una nuova primavera, facendo svegliare nei giovani e negli adulti la gioia di essere cristiani, di vivere nella Chiesa, che è il Corpo vivo di Cristo”.

 

 

 

Mi ricordo che da piccola tanti miei compagni di scuola, finite le lezioni, andavano al mare con la mamma, o alla casa in montagna con i nonni. Insomma tutto girava intorno alle vacanze di quei ragazzi. (Io, abitando in campagna e andando a scuola in città, spesso d'estate rimanevo a casa e queste erano le mie vacanze. Qualche anno però sono andata al lago di Vico dalla nonna).
Oggi che lavoro e che le ferie sono davvero contate (ferie che nel corso dell'anno vanno a coprire anche le malattie dei piccoli) cerco di barcamenarmi con mio marito per incrociare i giorni di riposo e fare in modo che almeno per un breve periodo questi possano coincidere: finalmente tutti a casa e tutti insieme!
Sì, tutti a casa e tutti insieme: dove? Riuscire a far coincidere anche il portafogli non sempre è possibile! Quest'anno forse ce la caveremo con qualche giorno nella casetta di famiglia in Abruzzo: bisogna cucinare e rifare i letti, ma almeno si respira un po' d'aria buona tutti insieme.
E che faremo? Oltre alle classiche dormite per recuperare le forze e alle mangiate 'sane' per sostituire il terribile panino quotidiano di questo inverno o le pietanze un po' plasticose della mensa, con i bambini che ci inventiamo?
Si è pensato questo: passeggiate (anche nel paesino che ci ospita, senza stancare troppo i muscoli intorpiditi dalla scrivania e dai banchi), gite culturali di mezza giornata con pranzo al sacco, qualche escursione naturalistica (ci sono quelle grotte là che non abbiamo ancora visto...),forse il parco acquatico con gli scivoli d'acqua.  
E tutti gli altri giorni di vacanze? A parte che basta poco per perdersi nella bellezza della natura che ci circonda anche qui a San Cesareo, nei boschi e nelle colline verdi, nelle giostre delle rondini che ti volano davanti al naso quando ti affacci al terrazzo, il tempo dei giorni di riposo va salvaguardato dalla monotonia dell'anno (scolastico e lavorativo) passato.  
Va reso fecondo e reso silenzioso, e non solo perché ci mettiamo alle orecchie le cuffie dell'I-pod e non parliamo (ma dondoliamo la testa...): proprio reso silenzioso di intimità di famiglia.  
Prometto che mi sforzerò di non urlare al piccolino che tuffa le manine nel piatti di minestrina ormai fredda, che non strillerò il più grandicello se non vuole lavarsi i denti, prometto che non ingaggerò lotte intestine col marito per arrivare a dire “guarda, caro citrullo, che ho ragione io”. Quest'estate voglio impegnarmi a lasciare fuori casa le sovrastrutture dell'inverno di lavoro, della corsa all'arrivismo. Come d'estate si sta tutti in ciabatte, così voglio che le scarpe pretenziose e scomode della quotidianità stiano fuori, sullo zerbino, nei giorni di riposo. E noi, tutti in ciabatte, riusciremo a camminare anche piano però comodi, senza correre perché altrimenti le ciabatte volerebbero via.
Piano piano ci ritroveremo a ridere e chiacchierare tutti assieme, a pregare assieme, a trovare un po' di fresco nella chiesetta di campagna. Magari riusciremo a leggere favole ai bimbi che ce le hanno chieste tutte le sere di quest'inverno e noi troppo stanchi non siamo riusciti ad accontentarli. Magari potremo finire i compiti delle vacanze con loro: dai temi meno fantasiosi, agli esercizi di matematica che proprio non ci viene la soluzione (e le figuracce coi figli sono in agguato). Magari potremo riaprire la Bibbia, che se ne sta tutto l'anno lì sul leggio in bella mostra o sul comodino e ci guarda passare, ma mai qualcuno che si ferma a sfogliarla. Magari potremo riuscire a imparare il Salmo 8 che parla dei pesci che “percorrono le vie del mare”, o a insegnarlo ai bambini.  
Magari davvero senza scarpe impostate e scomode, ma con le semplici ciabatte di tutti i giorni potremo quest'estate provare a rivivere la semplicità della nostra famiglia. E se proprio il figlio o la figlia non resistono e devono andare in discoteca acchittati, truccati e profumati (anche troppo) e si metteranno le solite scarpe scomode ma alla moda, pazienza: noi qui a casa preghiamo per loro e guardiamo la luna che illumina il lettone con le nostre ciabatte a terra.

 

Medjugorie ormai è conosciuto come quel paesino della Bosnia-Erzegovina, dove appare ancora la Madonna, luogo di pellegrinaggio ambito da molti fedeli dove avvengono numerosissime conversioni. In realtà non è solo questo, è molto di più. Oltre ad essere un luogo dove si avverte una pace mai provata prima d’ora, è un luogo dove la gente riceve una forza  e un coraggio nuovi nel loro cammino di fede e dove, sembrerà strano, accorrono ogni anno migliaia di giovani. Nella prima settimana di agosto infatti si svolge un incontro internazionale di preghiera, il cui programma inizia al mattino alle ore 9.00 con la preghiera a cui seguono canti e testimonianze molto toccanti. Alle 18.00 viene recitato il rosario in tutte le lingue del mondo e a seguire, nucleo centrale della giornata, viene celebrata la Santa Messa da più di 500 sacerdoti. Durante tutta la giornata sono presenti centinaia di confessori a disposizione. È un evento meraviglioso. Andarci significa rinnovarsi e ricevere una grande carica per quando si torna a casa. È sorprendente infatti vedere tutti questi giovani insieme che trasmettono così tanta gioia.                                    
È un esperienza che ti cambia o che quantomeno ti invita a riflettere e a pensare:
molti giovani vivono lasciandosi vivere, sono spenti, già stanchi della vita e si rifugiano nella droga, nell’alcool, nel sesso e in tutte quelle false felicità che lasciano in loro un vuoto ancora più grande. Al festival sono presenti anche questi. Non ci sono solo “bravi ragazzi cristiani” che vanno in chiesa come qualcuno potrebbe pensare, anzi, Medjugorie è piena di ragazzi feriti dalla vita, dalle loro famiglie, che hanno toccato il fondo, che hanno visto le tenebre, che sanno cos’è l’inferno, l’hanno vissuto nella loro vita quotidiana. Ma dopo le tenebre c’è sempre la luce, dopo la morte c’è sempre la risurrezione, per cui sono rinati. E sono stati proprio questi giovani ad insegnare a noi “cristiani” cos’è la vera gioia.

 

 

Claudio è un operaio edile trentenne che lavora nei cantieri della periferia romana e vive con la moglie Elena e i due figli, in attesa del terzo. Gran lavoratore e marito devoto e innamorato, rimane sconvolto e impreparato dalla morte che raggiunge la donna, proprio mentre sta dando la vita al piccolo Vasco. Incapace di fronteggiare il dolore, si mette in testa di dover risarcire i figli, dandogli tutte quelle cose che, se non altro, si possono comperare. Si infila così in un affare più grosso di lui, dalle ripercussioni economiche e morali.
Daniele Luchetti non è tra i registi più prolifici del nostro panorama, ma quando parla lo fa con qualcosa da dire, con una formula di regia da sperimentare, con una curiosità sincera da soddisfare prima ancora per se stesso che per il pubblico.
Con La nostra vita, titolo troppo grande o troppo piccolo, a seconda della prospettiva, va a guardare il mondo delle nuove borgate romane (ma non solo): quei conglomerati di recente costruzione, esclusi dai servizi culturali della città ma abitati dalle giovani famiglie, dai bambini, luoghi tutt'altro che tristi o ignoranti. Sugli abitanti di questo mondo, molto più “persone” che “personaggi”, e sugli immigrati con cui dividono l'ambiente di vita e di lavoro, lo sguardo di Luchetti è fermo, non solo apregiudiziale ma empatico, onesto, forse ottimista. .
Nulla, dei macrodifetti del cinema italiano borghese, pare riguardarlo. Eppure la squadra al lavoro è quello, alla sceneggiatura ci sono sempre Rulli e Petraglia (sempre bravi, certo, ma sempre loro), alle musiche Piersanti, alle scenografie Basili. Professionisti evidentemente in grado di lavorare vario e meglio, se messi nelle condizioni.
Il film di Luchetti può conquistare o meno, per esempio la performance di Elio Germano, così improntata al massimo del realismo psicologico, è sempre ad un passo dal finire sopra le righe e dal rivelare la recitazione anziché cancellarla, e il film soffre un poco del fatto di essere un film su un personaggio  più che su una storia, ma non c'è dubbio che segni un punto e a capo. Forse non è ancora un nuovo inizio, ma è certamente un film di transizione, che di una nuova modalità mette le basi e rispetto al quale non sarà più facile fare come se niente fosse i film di prima.