Ti trovi in: Liturgia e Pastorale
La Liturgia
"La Liturgia e' il culmine verso cui tende l'azione della Chiesa e, insieme, la fonte da cui promana tutta la sua virtu'.[...]
E' ardente desiderio della Madre Chiesa che tutti i fedeli vengano formati a quella piena, consapevole e attiva partecipazione alle celebrazioni liturgiche, che e' richiesta dalla natura stessa della Liturgia e alla quale il popolo cristiano, "stirpe eletta, sacerdozio regale, nazione santa, popolo di acquisto", ha diritto e dovere in forza del Battesimo." (Concilio Vaticano II - Costituzione Conciliare Sacrosanctum Concilium sulla Sacra Liturgia.)
E' quindi di fondamentale importanza la partecipazione alle celebrazioni liturgiche.
Attravesto il suo simbolismo l’Eucaristia, in particolare, assume il linguaggio di comuni e fondamentali esperienze umane per farne espressione e simbolo di quella realtà indicibile che è il mistero di Cristo e della chiesa:
- La comunità cristiana che si riunisce nella domenica è espressione della necessità, propria di ogni comunità, di momenti forti e visibili che dicano la sua esistenza. Dunque il primo simbolo nella messa è proprio la comunità riunita nel giorno del Signore. Nel riunirsi della messa qualcosa di umano (lo stare insieme) indica qualcosa di più profondo (la chiesa comunità).
- Come ogni gruppo umano per esistere sente costantemente la necessità di raccontare ed evocare, così la liturgia eucaristica fa continua memoria delle proprie origini attraverso la lettura della Parola e il racconto fondatore dell’Eucaristia.
- Che l’Eucaristia sia all’origine un pasto conviviale dice che essa continua a nutrire e a creare comunione, sia pure ad un altro livello: essa è nutrimento per la vita eterna e realizza una comunione definitiva con Dio e con i fratelli.
- Nella vita di ogni giorno il nutrimento indica sempre un sacrificio: ci nutriamo di qualcosa che muore o si dà, così l’Eucaristia è sacrificio, è un nutrimento che ci viene donato ed offerto, il sacrifico è quello di Gesù che dà la sua vita per la salvezza del mondo.
- Il pane e il vino erano gli elementi quotidiani e fondamentali del pasto, il pane indica il bisogno fondamentale, il vino indica la festa, dà vigore, fa compagnia, pane e vino sono inoltre frutto di una fatica, di un lavoro dell’uomo. Così l’Eucaristia è nutrimento, è festa, ma è anche fatica e lavoro offerti da Cristo.
- La comunione si realizza poi nel mangiare insieme che, nel simbolo, significa accostarsi a ricevere l’Eucaristia.
Ti aspettiamo in Chiesa, per fare comunione con te intorno al Signore.